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智慧之光营养

作者:  来源:  日期:2021年01月16日

智慧之光—13,关于云米智慧之光黄河府的介绍

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礼敬彼世尊、汉、正自觉者! 三遍。

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行三皈依 :

我皈依佛。

我皈依法。

我皈依僧。

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第二次我皈依佛。

第二次我皈依法。

第二次我皈依僧。

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第三次我皈依佛。

第三次我皈依法。

第三次我皈依僧。

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五戒 。

1、我受持离杀生学处。

2、我受持离不与取学处。

3、我受持离欲邪行学处。

4、我受持离虚妄语学处。

5、我受持离放逸之因的诸酒类学处。。

???? 归依佛、法、僧,将不再畏怕、焦虑。

???? 有四件事可以增进智慧,对在人道中的众生有很大助益。那四件事呢?即结交善人,听闻佛法,明智留意,依法修行。

???? 流浪汉难提耶(Nandiya)问世尊:有那些条件,在修习与发展之後,能引人走上涅盘的目标。难提耶,有八个条件在修习与发展之後,能引人走上涅盘之道,达到证悟涅盘的目标。那八个呢?即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

???? 人生有五个最适於奋 熄布q。那五个?当人年纪轻、头发黑,正处在青春、全盛时期,是第一个适於奋 熄布q。没孩子没结婚当人的身体健康,消化能力强,身体不燥热也不虚寒时,是第二个适於奋 熄布q。当没有饥荒发生,粮食不成问题,人们可以靠朋友的帮助过活时,是第三个适於奋 熄布q。当人们和睦共处、情感水乳交融、目光温和友善、彼此毫无纷争、相亲相爱时,是第四个适於奋 熄布q。当僧众们和睦共处、不相互辱骂、控诉、争吵、争辨;都同意一种教诲;信心不足者获得信心,已具信心者,更进一步加强时,是第五个适於奋 熄布q。

???? 别视察他人之过失,别视察他人已做和未做的事,应视察自己已做和未做的事。当人轻蔑有过之人,又常怀爱慕之心,他的烦恼不断增加或②通过本人高考报名注册的号码进行密码重置,难以消灭。惟当你能做到你所教导别人的,那麽你抑制了自己,你便能抑制他人,的确,抑制自己是艰难的。你一定要监视自己,你一定要省查自己,守护自己,保持正念啊!比丘,你会活在快乐中。

???? 所谓的思维、心或意识,在日夜里不断地升起又消失,就像抓著树枝,在树木丛林中摇荡的猴子一样,放松了这只手中的树枝又即刻去抓另一根树枝。所谓的思维、心或意识,就是这样在日夜里不断地升起又消失。

????流浪汉坚布楷达卡(Jambukhadaka)来问舍利弗尊者说:他们都在谈论著涅盘,舍利弗,到底甚麽是涅盘?断除贪、瞠、痴就是涅盘。是否有途径可以通向涅盘?是有这麽一个途径,这麽一个方法的。那是甚麽?朋友,那是八正道,即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、与正定。这是一条吉祥的通道,是个证悟涅盘的吉祥方法,也是认真修行的好理由。

????在此世间,人应谨慎地修习德行;因为德行修习好,成功便在握了。谨慎修习者应坚守德行,追求三种快乐:他人的称赞、财富的获得、死後升天堂。

有德者能够自律,故,结交了许多朋友;无德者为非做歹,故,朋友都疏远他。无德者恶名昭彰,臭名远扬,有德者众望所归,声誉卓著。

德行是一切善与美之基础、前驱、根源,故,人应净化其德。德行是控制、是自律,德行带给心喜悦,德行是诸佛成佛的桥梁,故,人应净化其德。

德行是强大的力量,德行是锐利的武器,德行是至上的装饰,德行是神奇的盔甲。德行是坚固的桥梁,德行是绝顶的香料,德行是最好的膏药,向四方散发著香味。德行是首要的配备,德行是旅途上的粮食,德行是最佳的车辆,能驶向任何方向。

????有三种人对众生很有帮助。那三种?即引导众生皈依佛、法、僧的人;引导众生了解四圣谛的人;引导众生断除烦恼,在今生中得到澈底解脱的人。没有任何人比他们对众生更有帮助。

????麻加离尊者(Vakkali)住在陶器匠的草棚内,病得很重、很辛苦,於是吩咐侍从说:朋友,到世尊那儿去,替我向他顶礼,告诉他我病了,希望他能本著慈悲心前来探访我。侍从到了世尊那里,依照指示上前顶礼及邀请他到草棚去。世尊默许了,披上僧袍,拿起乞 K出发。当麻加离看到世尊逐渐走来,便挣扎起床来迎接。世尊见了说:不必了,麻加离,躺下吧!这里有座位,我就坐在这儿。坐下後,世尊对麻加离说:我希望你能忍受得起,我希望你能支撑得住。疼痛是加剧了,还是减退了?啊不,世尊,我忍受不起,也支撑不住。疼痛不加剧,也不减退。那你有任何疑问或悔恨吗?说实在的,世尊,我无疑问也无悔恨。在德行可有必须自责之处?没有的,世尊。那你必定有所担心,有所遗憾吧?若说这方面,长久以来我就渴望会见世尊您了,但体力方面却不允许。嘘!麻加离,你为何要见我这肮脏的肉身呢?看见佛法就是看见我,看见我就是看见佛法。真的,看见佛法就是看见我,看见我就是看见佛法。

????据我所知,没有一种东西比一个没有开悟的心更不能被使用。实在的,没开悟的心是不能被使用的。据我所知,没有一样东西比一个开悟的心更能被使用。实在的,开悟的心是能被使用的。

????凡是一个出於慈悲,为弟子的福利著想的导师所该做的,我已为你们做了。这里是树下,这里是空地,在这儿修习禅定,不可怠惰,以免日後懊悔。这是我给你们的指示。

????与具有七种德行的人结交为友。那七种?即能施舍难以施舍的东西、能做难做之事、能承担难以承担之事、能吐露自己的秘密、又能为你守密、在你遇难时并不舍弃你、在你失意时也不舍弃你。

????弟子如何以爱心而非敌意去对待导师呢?慈悲的导师为了弟子的福利,教导他们佛法,说:这是为了你们的福利与快乐。弟子们因此聚精会神,以接受那高深的知识。他们不会违背导师的教导。他们会如此以爱心而非敌意对待导师。因此,你们也应如此以爱心而非敌意对待我,这会为你们带来长久的福利与快乐。我不会像陶器匠一样,把你们当陶土来揉捏,反之,我会苦口婆心地反覆诉说,反覆试探。只有能者才经得起试探。

????世人可分为三种类型。那三种?即石上雕刻型、沙上爪痕型、水上字迹型。那一种人属於石上雕刻型?即那些经常发怒,而怒气持久不息的人,就像石上雕刻一样,不会轻易被风、水或时光所侵蚀而消失。那一种人属於沙上爪痕型?即那些经常发怒,但怒气很快就消的人,就像沙上的爪痕一样,很快就被风、水或时光所侵蚀而消失。那一种人属於水上字迹型?即那些被人以恶言暴语、尖声高调相欺,却能马上与对方和解,保持和气友善的人,就像水上的字迹一样,很快就消失。

????一个家庭能长久持续下去,归功於下列四个因素:他们能寻求与弥补已丧失之物、修补损坏之物、适量地饮食、授权给有德的男士或女士主管家务。

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法施胜众施,法味胜众味。

法喜胜众乐,爱尽灭众苦!

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在此衷心祝福:

端午安康,众生吉祥,离苦得乐,福慧,听闻正法,皈依三宝,同得解脱!

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本文相关词条概念解析:

智慧

智慧(狭义的)是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力,包含有:感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来,拥有思考、分析、探求真理的能力。与智力不同,智慧表示智力器官的终极功能,与“形而上谓之道”有异曲同工之处,智力是“形而下谓之器”。智慧使我们做出导致成功的决策。有智慧的人称为智者。人工智能是机器人的极其艰难的最终目标。

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